ಅಗ್ನಿಂ ಹೋತಾ್ರಂ ಮನ್ಯೇ ದಾಶುಷೇ ವಚೋ ಯವಿಷ್ಠಂ ವಿಶ್ವಚೇತಸಮ್ । ಯ ಋತಜಾತೋ ಧರ್ಮಣಾ ದಿವಿ ಸ್ಪೃಶತ್ಸುಕ್ಷೇತ್ರೋ ಧೀಯತೇ ಧ್ರುವಃ ॥
अग्निं होता्रं मन्ये दाशुषे वचो यविष्ठं विश्वचेतसम् । य ऋतजातो धर्मणा दिवि स्पृशत्सुक्षेत्रो धीयते ध्रुवः ॥
ಮಂತ್ರಗಳು 1, 2
ಅಗ್ನಿಂ ಹೋತಾ್ರಂ ಮನ್ಯೇ ದಾಶುಷೇ ವಚೋ ಯವಿಷ್ಠಂ ವಿಶ್ವಚೇತಸಮ್ । ಯ ಋತಜಾತೋ ಧರ್ಮಣಾ ದಿವಿ ಸ್ಪೃಶತ್ಸುಕ್ಷೇತ್ರೋ ಧೀಯತೇ ಧ್ರುವಃ ॥
अग्निं होता्रं मन्ये दाशुषे वचो यविष्ठं विश्वचेतसम् । य ऋतजातो धर्मणा दिवि स्पृशत्सुक्षेत्रो धीयते ध्रुवः ॥
ಸ ಹಿ ಕ್ರತುರ್ಬೃಹತೋ ಜಾತವೇದಾಃ ಸ ದೂತಶ್ಚಾರೂರ್ಮಧುರೋ ವಚೋಭೂತ್ । ಅಗ್ನಿರ್ದೇವೋ ದೇವಾನಾಮವಸಾ ಶಂಸ್ಯೋ ಭೂತ್ಪುರೋಹಿತೋ ಗೃಹಪತಿರ್ನಿಷದ್ಯ ॥
स हि क्रतुर्बृहतो जातवेदाः स दूतश्चारूर्मधुरो वचोभूत् । अग्निर्देवो देवानामवसा शंस्यो भूत्पुरोहितो गृहपतिर्निषद्य ॥
ಮೊದಲ ಎರಡು ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಋಷಿ ಗृत्समದನು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೈವಿಕ ಪುರೋಹಿತನನ್ನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಗ್ನಿಯು ಕೇವಲ ಭೌತಿಕ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲ, ಸತ್ಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ವಿಶ್ವಚೇತನ. ಆತನ ಮೂಲಕವೇ ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತಲುಪುತ್ತವೆ.
ಮಂತ್ರ 1: ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ದೈವಿಕ ಪುರೋಹಿತನನ್ನಾಗಿ ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ...
ಮಂತ್ರ 2: ಆತನೇ ಜಾತವೇದ ಹಾಗೂ ಮನೆಯ ಯಜಮಾನನಾಗಿದ್ದಾನೆ...
ಸಾಯಣಾಚಾರ್ಯರು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಯಾಗದ ಮುಖ್ಯ ಪುರೋಹಿತರೆಂದು ವಿವರಿಸಿದರೆ, ಶ್ರೀ ಅರವಿಂದರು ಆತನನ್ನು ಆಂತರಿಕ ಜಾಗೃತಿ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಇಚ್ಛೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ.
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಅಗ್ನಿಮ್ | अग्निम् | ಅಗ್ನಿಯನ್ನು |
| ಹೋತಾಾರಮ್ | होताारम् | ಹೋತೃವನ್ನು (ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವವನನ್ನು) |
| ಮನ್ಯೇ | मन्ये | ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಕ್ರತುಃ | क्रतुः | ಕರ್ಮ ಅಥವಾ ಸಂಕಲ್ಪ |
| ಜಾತವೇದಾಃ | जातवेदाः | ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿರುವವನು |
| ಗೃಹಪತಿಃ | गृहपतिः | ಮನೆಯ ಯಜಮಾನ |
ಅಗ್ನಿಯನ್ನು 'ಹೋತೃ' ಮತ್ತು 'ಜಾತವೇದ' ಎಂದು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ - ಆತ ಜ್ಞಾನದ ದೂತ ಮತ್ತು ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ಗೃಹಪತಿ.