अग्निं होतारं मन्ये दाशुषे धीरमध्वरे । यज्ञेषु देवममृतम् ॥
agniṃ hotāraṃ manye dāśuṣe dhīramadhvare । yajñeṣu devamamṛtam ॥
Verses 1, 2
अग्निं होतारं मन्ये दाशुषे धीरमध्वरे । यज्ञेषु देवममृतम् ॥
agniṃ hotāraṃ manye dāśuṣe dhīramadhvare । yajñeṣu devamamṛtam ॥
आ हुतस्य प्रचेतसो दधीत देवो मर्त्योऽमृतस्य नामभिः । यज्ञेषु देवममृतम् ॥
ā hutasya pracetaso dadhīta devo martyo'mṛtasya nāmabhiḥ । yajñeṣu devamamṛtam ॥
ಈ ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಋಷಿಯು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಯಜ್ಞದ ಮುಖ್ಯ ಪುರೋಹಿತನಾಗಿ ಹಾಗೂ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ದೇವರ ನಡುವಿನ ದೂತನಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಗ್ನಿಯು ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರತೀಕವಾಗಿದ್ದು, ಸಾಧಕನ ಆಂತರಿಕ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ.
Verse 1: ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಅಮರನೂ, ಜ್ಞಾನಿಯೂ ಆದ ಹೋತೃವಾಗಿ ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸಾಯಣರು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಭೌತಿಕ ಹಾಗೂ ಯಜ್ಞಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅರಬಿಂದೋ ಅವರು ಇದನ್ನು ಆಂತರಿಕ ಚೈತನ್ಯದ ಜಾಗೃತಿಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
| Devanāgarī | IAST | Translation |
|---|---|---|
| अग्निम् | agnim | ಅಗ್ನಿಯನ್ನು |
| होतारम् | hotāram | ಹೋತೃವನ್ನು (ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡುವವನನ್ನು) |
ಅಗ್ನಿ + ಹೋತೃ = ದೈವಿಕ ಪುರೋಹಿತ