ಅಶ್ವಂ॒ ನ ತ್ವಾ॒ ವಾರ॑ವಂತಂ ವಂ॒ದಧ್ಯಾ॑ ಅ॒ಗ್ನಿಂ ನಮೋ॑ಭಿಃ । ಸ॒ಮ್ರಾಜಂ॑ತಮಧ್ವ॒ರಾಣಾಂ॑ ॥
अश्वं॒ न त्वा॒ वार॑वंतं वं॒दध्या॑ अ॒ग्निं नमो॑भिः । स॒म्राजं॑तमध्व॒राणां॑ ॥
ಮಂತ್ರಗಳು 1, 2, 3
ಅಶ್ವಂ॒ ನ ತ್ವಾ॒ ವಾರ॑ವಂತಂ ವಂ॒ದಧ್ಯಾ॑ ಅ॒ಗ್ನಿಂ ನಮೋ॑ಭಿಃ । ಸ॒ಮ್ರಾಜಂ॑ತಮಧ್ವ॒ರಾಣಾಂ॑ ॥
अश्वं॒ न त्वा॒ वार॑वंतं वं॒दध्या॑ अ॒ग्निं नमो॑भिः । स॒म्राजं॑तमध्व॒राणां॑ ॥
ಸ ಘಾ॑ ನಃ ಸೂ॒ನುಃ ಶವ॑ಸಾ ಪೃ॒ಥುಪ್ರ॑ಗಾಮಾ ಸು॒ಶೇವಃ॑ । ಮೀ॒ಢ್ವಾಁ ಅ॒ಸ್ಮಾಕಂ॑ ಬಭೂಯಾತ್ ॥
स घा॑ नः सू॒नुः शव॑सा पृ॒थुप्र॑गामा सु॒शेवः॑ । मी॒ढ्वाँ अ॒स्माकं॑ बभूयात् ॥
ಸ ನೋ॑ ದೂ॒ರಾಚ್ಚಾ॒ಸಾಚ್ಚ॒ ನಿ ಮರ್ತ್ಯಾ॑ದಘಾ॒ಯೋಃ । ಪಾ॒ಹಿ ಸದ॒ಮಿದ್ವಿ॒ಶ್ವಾಯುಃ॑ ॥
स नो॑ दू॒राच्चा॒साच्च॒ नि मर्त्या॑दघा॒योः । पा॒हि सद॒मिद्वि॒श्वायुः॑ ॥
ಪ್ರಥಮ ಮೂರು ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಋಷಿಯು ಯಜ್ಞಗಳ ಸ್ವಾಮಿಯಾದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕುದುರೆಯಂತೆ ವೇಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿ ಆವಾಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಮಸ್ಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲ್ಪಡುವ ಅಗ್ನಿಯು ಕೇವಲ ಒಂದು ಭೌತಿಕ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ನಮ್ಮ ಒಳಿತುಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಪರಮ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿ. ಆ ಅಗ್ನಿಯು ದೂರದಿಂದ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಬರುವ ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಹಾಗೂ ದುಷ್ಟರಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಸದಾ ಕಾಪಾಡಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಂತ್ರ 1: ನಮಸ್ಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಯಜ್ಞಗಳ ಸಮ್ರಾಜನಾದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ವೇಗವಾದ ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆಯಂತೆ ನಾನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಮಂತ್ರ 2: ಆ ದೈವಿಕ ಸಚೇತನ ಶಕ್ತಿಯು ನಮ್ಮ ಬದುಕಿನಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿ, ಉದಾರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಮಗುವಿನಂತೆ ಪ್ರಕಟವಾಗಲಿ.
ಮಂತ್ರ 3: ಅಗ್ನಿಯೇ, ದೂರದಿಂದ ಅಥವಾ ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಬರುವ ದ್ವೇಷಿಯಾದ ಮರ್ತ್ಯನಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಸದಾ ಕಾಲ ರಕ್ಷಿಸು.
ಸಾಯಣ ಭಾಷ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ ಇಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಯಜ್ಞದ ರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಶತ್ರುನಾಶಕ ಎಂದು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಅಶ್ವಮ್ | अश्वम् | ಕುದುರೆಯನ್ನು |
| ಅಗ್ನಿಮ್ | अग्निम् | ಅಗ್ನಿಯನ್ನು |
| ಸಮ್ರಾಜಮ್ | सम्राजम् | ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು/ಸಮ್ರಾಜನನ್ನು |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಸೂನುಃ | सूनुः | ಮಗ/ಉತ್ಪನ್ನ |
| ಶವಸಾ | शवसा | ಬಲದಿಂದ |
| ಸುಶೇವಃ | सुशेवः | ಅತ್ಯಂತ ಕರುಣಾಮಯಿ/ಸುಖಕರ |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ದೂರಾತ್ | दूरात् | ದೂರದಿಂದ |
| ಪಾಹಿ | पाहि | ರಕ್ಷಿಸು |
| ವಿಶ್ವಆಯುಃ | विश्वआयुः | ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ/ಸರ್ವದಾ |
ಬೆಳಕಿನ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಬರುವ ಅಗ್ನಿಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲ ಕಡೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರುವ ಕಲ್ಪನೆ.
ಮಂತ್ರಗಳು 4, 5, 6
ಇ॒ಮಮೂ॒ ಷು ತ್ವಮ॒ಸ್ಮಾಕಂ॑ ಸ॒ನಿಂ ಗಾ॑ಯ॒ತ್ರಂ ನವ್ಯಾಂ॑ಸಂ । ಅಗ್ನೇ॑ ದೇ॒ವೇಷು॒ ಪ್ರ ವೋ॑ಚಃ ॥
इ॒ममू॒ षु त्वम॒स्माकं॑ स॒निं गा॑य॒त्रं नव्यां॑सं । अग्ने॑ दे॒वेषु॒ प्र वो॑चः ॥
ಆ ನೋ॑ ಭಜ ಪರ॒ಮೇಷ್ವಾ ವಾಜೇ॑ಷು ಮಧ್ಯ॒ಮೇಷು॑ । ಶಿಕ್ಷಾ॒ ವಸ್ವೋ॒ ಅಂತ॑ಮಸ್ಯ ॥
आ नो॑ भज पर॒मेष्वा वाजे॑षु मध्य॒मेषु॑ । शिक्षा॒ वस्वो॒ अंत॑मस्य ॥
ವಿ॒ಭ॒ಕ್ತಾಸಿ॑ ಚಿತ್ರಭಾನೋ॒ ಸಿಂಧೋ॑ರೂ॒ರ್ಮಾ ಉ॑ಪಾ॒ಕ ಆ । ಸ॒ದ್ಯೋ ದಾ॒ಶುಷೇ॑ ಕ್ಷರಸಿ ॥
वि॒भ॒क्तासि॑ चित्रभानो॒ सिंधो॑रू॒र्मा उ॑पा॒क आ । स॒द्यो दा॒शुषे॑ क्षरसि ॥
ಈ ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಋಷಿಯು ತಾನು ರಚಿಸಿದ ಹೊಸ ಗಾಯತ್ರಿ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಅಗ್ನಿಯು ಪ್ರಕಟಿಸಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅಗ್ನಿಯು ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಸ್ಥಾನಗಳ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನಮಗೆ ಕರುಣಿಸಲಿ. ಸಿಂಧೂ ನದಿಯ ಅಲೆಗಳಂತೆ ಹರಿಯುವ ಆ ಅಗ್ನಿಯು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹವಿಸ್ಸನ್ನು ತಲುಪಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಮಾಧ್ಯಮ.
ಮಂತ್ರ 4: ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಮ್ಮ ಈ ಹೊಸ ಗಾಯತ್ರಿ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ಮುಂದೆ ಸಮರ್ಪಿಸು.
ಮಂತ್ರ 5: ಉನ್ನತ ಹಾಗೂ ಮಧ್ಯಮ ಸ್ತರದ ಸಂಪತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಭಾಗಿಗಳನ್ನಾಗಿಸು, ವಸುಗಳ ಸಮೀಪದ ದಾನವನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡು.
ಮಂತ್ರ 6: ಚಿತ್ರಕಾಂತಿಯ ಅಗ್ನಿಯೇ, ನೀನು ನದಿಯ ಅಲೆಗಳಂತೆ ದೇವತೆಗಳ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತಾ ಭಕ್ತನಿಗೆ ಸದಾ ಒಳಿತನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀಯೆ.
ಇಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನದಿಯ ಅಲೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿರುವುದು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೂಪಕವಾಗಿದ್ದು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಹರಿವಿನ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಗಾಯತ್ರಮ್ | गायत्रम् | ಗಾಯತ್ರಿ ಮಂತ್ರ/ಸ್ತುತಿ |
| ನವ್ಯಾಂಸಮ್ | नव्यांसम् | ಅತಿ ನೂತನವಾದ |
| ದೇವೇಷು | देवेषु | ದೇವತೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಪರಮೇಷು | परमेषु | ಉನ್ನತವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ |
| ವಾಜೇಷು | वाजेषु | ಸಂಪತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ/ಬಲದಲ್ಲಿ |
| ಶಿಕ್ಷ | शिक्ष | ಕೊಡು/ಅನುಗ್ರಹಿಸು |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಚಿತ್ರಭಾನೋ | चित्रभानो | ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಕಾಂತಿಯುಳ್ಳವನೇ |
| ಸಿನ್ಧೋಃ | सिन्धोः | ನದಿಯ |
| ಕ್ಷರಸಿ | क्षरसि | ಹರಿಯುತ್ತೀಯೆ/ಸುರಿಸುತ್ತೀಯೆ |
ನದಿಯ ಅಲೆಗಳ ಜೊತೆಜೊತೆಗೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ ಹರಿಯುವ ದೈವಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರವಾಹ.
ಮಂತ್ರಗಳು 7, 8, 9
ಯಮ॑ಗ್ನೇ ಪೃ॒ತ್ಸು ಮರ್ತ್ಯ॒ಮವಾ॒ ವಾಜೇ॑ಷು॒ ಯಂ ಜು॒ನಾಃ । ಸ ಯಂತಾ॒ ಶಶ್ವ॑ತೀ॒ರಿಷಃ॑ ॥
यम॑ग्ने पृ॒त्सु मर्त्य॒मवा॒ वाजे॑षु॒ यं जु॒नाः । स यंता॒ शश्व॑ती॒रिषः॑ ॥
ನಕಿ॑ರಸ್ಯ ಸಹಂತ್ಯ ಪರ್ಯೇ॒ತಾ ಕಯ॑ಸ್ಯ ಚಿತ್ । ವಾಜೋ॑ ಅಸ್ತಿ ಶ್ರ॒ವಾಯ್ಯಃ॑ ॥
नकि॑रस्य सहंत्य पर्ये॒ता कय॑स्य चित् । वाजो॑ अस्ति श्र॒वाय्यः॑ ॥
ಸ ವಾಜಂ॑ ವಿ॒ಶ್ವಚ॑ರ್ಷಣಿ॒ರರ್ವ॑ದ್ಭಿರಸ್ತು॒ ತರು॑ತಾ । ವಿಪ್ರೇ॑ಭಿರಸ್ತು॒ ಸನಿ॑ತಾ ॥
स वाजं॑ वि॒श्वच॑र्षणि॒रर्व॑द्भिरस्तु॒ तरु॑ता । विप्रे॑भिरस्तु॒ सनि॑ता ॥
ಯಾರನ್ನು ಅಗ್ನಿಯು ಕಾದಾಟಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಗಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾನೋ, ಆ ಮರ್ತ್ಯನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ವಿಜಯಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅಗ್ನಿಯ ಈ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಯಾರೂ ಮೀರಿಸಲಾರರು. ಆತನೇ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಅತಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಧನ.
ಮಂತ್ರ 7: ಯಾವ ಮರ್ತ್ಯನನ್ನು ಅಗ್ನಿಯು ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೋ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನೆಡೆಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾನೋ, ಆತನೇ ಅನ್ನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಮಂತ್ರ 8: ಎಲೈ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಅಗ್ನಿಯೇ, ಈ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಸಹ ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಥವಾ ನೀನು ದಯಪಾಲಿಸುವ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ತಡೆಯಲಾರರು.
ಮಂತ್ರ 9: ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾದ ಆ ಅಗ್ನಿಯು ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಲಿ ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸರ ಮೂಲಕ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ತಂದುಕೊಡಲಿ.
ಸಾಯಣರು ಇಲ್ಲಿ 'वाज' (ವಾಜ) ಶಬ್ದವನ್ನು ಬಲ, ಅನ್ನ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು ಎಂಬ ಮೂರು ಅರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ.
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಪೃತ್ಸು | पृत्सु | ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ/ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ |
| ಜುನಾಃ | जुनाः | ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವವನು |
| ಯನ್ತಾ | यन्ता | ನಿಯಂತ್ರಕ/ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಸಹನ್ತ್ಯ | सहन्त्य | ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೇ |
| ನಕಿಃ | नकिः | ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ |
| ವಾಜಃ | वाजः | ಸಂಪತ್ತು/ಬಲ |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ವಿಶ್ವಚರ್ಷಣಿಃ | विश्वचर्षणिः | ಎಲ್ಲ ಮಾನವರನ್ನು ನೋಡುವವನು |
| ತರುತಾ | तरुता | ದಾಟಿಸುವವನು/ಗೆಲ್ಲುವವನು |
| ಸನಿತಾ | सनिता | ಸಂಪತ್ತು ಗಳಿಸುವವನು |
ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬದುಕಿನ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ವಿಜಯದ ರಥ.
ಮಂತ್ರಗಳು 10, 11, 12, 13
ಜರಾ॑ಬೋಧ॒ ತದ್ವಿ॑ವಿಡ್ಢಿ ವಿ॒ಶೇವಿ॑ಶೇ ಯ॒ಜ್ಞಿಯಾ॑ಯ । ಸ್ತೋಮಂ॑ ರು॒ದ್ರಾಯ॒ ದೃಶೀ॑ಕಂ ॥
जरा॑बोध॒ तद्वि॑विड्ढि वि॒शेवि॑शे य॒ज्ञिया॑य । स्तोमं॑ रु॒द्राय॒ दृशी॑कं ॥
ಸ ನೋ॑ ಮ॒ಹಾಁ ಅ॑ನಿಮಾ॒ನೋ ಧೂ॒ಮಕೇ॑ತುಃ ಪುರುಶ್ಚಂ॒ದ್ರಃ । ಧಿ॒ಯೇ ವಾಜಾ॑ಯ ಹಿನ್ವತು ॥
स नो॑ म॒हाँ अ॑निमा॒नो धू॒मके॑तुः पुरुश्चं॒द्रः । धि॒ये वाजा॑य हिन्वतु ॥
ಸ ರೇ॒ವಾಁ ಇ॑ವ ವಿ॒ಶ್ಪತಿ॒ರ್ದೈವ್ಯಃ॑ ಕೇ॒ತುಃ ಶೃ॑ಣೋತು ನಃ । ಉ॒ಕ್ಥೈರ॒ಗ್ನಿರ್ಬೃ॒ಹದ್ಭಾ॑ನುಃ ॥
स रे॒वाँ इ॑व वि॒श्पति॒र्दैव्यः॑ के॒तुः शृ॑णोतु नः । उ॒क्थैर॒ग्निर्बृ॒हद्भा॑नुः ॥
ನಮೋ॑ ಮ॒ಹದ್ಭ್ಯೋ॒ ನಮೋ॑ ಅರ್ಭ॒ಕೇಭ್ಯೋ॒ ನಮೋ॒ ಯುವ॑ಭ್ಯೋ॒ ನಮ॑ ಆಶಿ॒ನೇಭ್ಯಃ॑ । ಯಜಾ॑ಮ ದೇ॒ವಾನ್ಯದಿ॑ ಶ॒ಕ್ನವಾ॑ಮ॒ ಮಾ ಜ್ಯಾಯ॑ಸಃ॒ ಶಂಸ॒ಮಾ ವೃ॑ಕ್ಷಿ ದೇವಾಃ ॥
नमो॑ म॒हद्भ्यो॒ नमो॑ अर्भ॒केभ्यो॒ नमो॒ युव॑भ्यो॒ नम॑ आशि॒नेभ्यः॑ । यजा॑म दे॒वान्यदि॑ श॒क्नवा॑म॒ मा ज्याय॑सः॒ शंस॒मा वृ॑क्षि देवाः ॥
ಕೊನೆಯ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಋಷಿಯು ಅಗ್ನಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವ ರುದ್ರ ದೇವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾನೆ. 'ಧೂಮಕೇತು' ಎನಿಸಿಕೊಂಡ ಅಗ್ನಿಯು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಕಲ್ಯಾಣವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲಿ. ಮಹಾನ್, ಅರ್ಭಕ, ಯುವಕ ಹಾಗೂ ಹಿರಿಯ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾ, ನಮ್ಮಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಮಟ್ಟಿಗೆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮತ್ತು ನಮಸ್ಕಾರವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ ಈ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಂತ್ರ 10: ಎಲೈ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವವನೇ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗಾಗಿ ಯಜ್ಞಾರ್ಹನಾದ ರುದ್ರನ ಆ ಸುಂದರ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸು.
ಮಂತ್ರ 11: ಧೂಮಕೇತುವೂ, ಸುಂದರ ರೂಪದವನೂ ಆದ ಆ ಮಹಾನ್ ಅಗ್ನಿಯು ನಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲಿ.
ಮಂತ್ರ 12: ದೈವಿಕ ಕೆತುಸ್ವರೂಪನೂ, ವಿಶ್ಯಪತಿಯೂ ಆದ ಆ ಅಗ್ನಿಯು ನಮ್ಮ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಲಿ.
ಮಂತ್ರ 13: ಹಿರಿಯರಿಗೆ, ಕಿರಿಯರಿಗೆ, ಯುವಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ತಲೆಮಾರಿನವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರವಾಗಲಿ. ನಮ್ಮಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಇಲ್ಲಿ ಋಷಿಯು ವಿನಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತಮಗೆ ತಿಳಿದಷ್ಟು ಮಟ್ಟಿಗೆ ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾ ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಯಾಚಿಸುತ್ತಾನೆ.
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಜರಾಬೋಧ | जराबोध | ಸ್ತುತಿಯಿಂದ ಜಾಗೃತಗೊಳ್ಳುವವನೇ |
| ವಿಶೇವಿಶೇ | विशेविशे | ಪ್ರತಿ ಕುಲಕ್ಕೂ/ಮನೆಗೂ |
| ರುದ್ರಾಯ | रुद्राय | ರುದ್ರದೇವನಿಗೆ |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಧೂಮಕೇತುಃ | धूमकेतुः | ಹೊಗೆಯ ಧ್ವಜವುಳ್ಳವನು (ಅಗ್ನಿ) |
| ಪುರುಚನ್ದ್ರಃ | पुरुचन्द्रः | ಅತ್ಯಂತ ಕಾಂತಿಯುತ/ಆಹ್ಲಾದಕರ |
| ಧಿಯೇ | धिये | ಬುದ್ಧಿಗೆ/ಕರ್ಮಕ್ಕೆ |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ವಿಶ್ಪತಿಃ | विश्पतिः | ಜನರ ಒಡೆಯ |
| ದೈವ್ಯಃ | दैव्यः | ದೈವಿಕವಾದ |
| ಬೃಹತ್ಭಾನುಃ | बृहत्भानुः | ದೊಡ್ಡ ಕಾಂತಿಯುಳ್ಳವನು |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಮಹದ್ಭ್ಯಃ | महद्भ्यः | ದೊಡ್ಡವರಿಗೆ/ಹಿರಿಯರಿಗೆ |
| ಅರ್ಭಕೇಭ್ಯಃ | अर्भकेभ्यः | ಚಿಕ್ಕವರಿಗೆ/ಕಿರಿಯರಿಗೆ |
| ಶಕ್ನವಾಮ | शक्नवाम | ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು |
ಎಲ್ಲ ವಯಸ್ಸಿನವರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಒಂದೇ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಅಗ್ನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಿರುವ ದೃಶ್ಯ.