ತೀ॒ವ್ರಾಃ ಸೋಮಾ॑ಸ॒ ಆ ಗ॑ಹ್ಯಾ॒ಶೀರ್ವಂ॑ತಃ ಸು॒ತಾ ಇ॒ಮೇ । ವಾಯೋ॒ ತಾನ್ಪ್ರಸ್ಥಿ॑ತಾನ್ಪಿಬ ॥
ती॒व्राः सोमा॑स॒ आ ग॑ह्या॒शीर्वं॑तः सु॒ता इ॒मे । वायो॒ तान्प्रस्थि॑तान्पिब ॥
ಮಂತ್ರಗಳು 1, 2, 3
ತೀ॒ವ್ರಾಃ ಸೋಮಾ॑ಸ॒ ಆ ಗ॑ಹ್ಯಾ॒ಶೀರ್ವಂ॑ತಃ ಸು॒ತಾ ಇ॒ಮೇ । ವಾಯೋ॒ ತಾನ್ಪ್ರಸ್ಥಿ॑ತಾನ್ಪಿಬ ॥
ती॒व्राः सोमा॑स॒ आ ग॑ह्या॒शीर्वं॑तः सु॒ता इ॒मे । वायो॒ तान्प्रस्थि॑तान्पिब ॥
ಉ॒ಭಾ ದೇ॒ವಾ ದಿ॑ವಿ॒ಸ್ಪೃಶೇಂ॑ದ್ರವಾ॒ಯೂ ಹ॑ವಾಮಹೇ । ಅ॒ಸ್ಯ ಸೋಮ॑ಸ್ಯ ಪೀ॒ತಯೇ॑ ॥
उ॒भा दे॒वा दि॑वि॒स्पृशें॑द्रवा॒यू ह॑वामहे । अ॒स्य सोम॑स्य पी॒तये॑ ॥
ಇಂ॒ದ್ರ॒ವಾ॒ಯೂ ಮ॑ನೋ॒ಜುವಾ॒ ವಿಪ್ರಾ॑ ಹವಂತ ಊ॒ತಯೇ॑ । ಸ॒ಹ॒ಸ್ರಾ॒ಕ್ಷಾ ಧಿ॒ಯಸ್ಪತೀ॑ ॥
इं॒द्र॒वा॒यू म॑नो॒जुवा॒ विप्रा॑ हवंत ऊ॒तये॑ । स॒ह॒स्रा॒क्षा धि॒यस्पती॑ ॥
ಈ ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಋಷಿಯು ಸೋಮರಸವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾ ವಾಯು ಹಾಗೂ ಇಂದ್ರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಆಕಾಶವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಕಾಯುವವರು. ಇವರನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾನವನ ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿರುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಾಗೃತಿಯ ಸಂಕೇತವೇ ಈ ಸೋಮಾರ್ಪಣೆ. ವಾಯು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರರು ಮನಸ್ಸಿನ ವೇಗವನ್ನು ಮೀರಿ ಭಕ್ತರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ತಮ್ಮ ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಕರುಣಿಸಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮಂತ್ರ 1: ಓ ವಾಯುವೇ, ಆಶೀರ್ವಾದಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಸೋಮರಸದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಈ ತೀವ್ರವಾದ ಸೋಮಗಳನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಾ.
ಮಂತ್ರ 2: ಆಕಾಶವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ವಾಯು ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಈ ಸೋಮದ ಪಾನಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ.
ಮಂತ್ರ 3: ಮನಸ್ಸಿನಷ್ಟು ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ, ಸಹಸ್ರ ಕಣ್ಣುಗಳುಳ್ಳ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಪತಿಗಳಾದ ಇಂದ್ರ-ವಾಯುಗಳನ್ನು ಮೇಧಾವಿಗಳು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಸೋಮಾಸಃ | सोमासः | ಸೋಮರಸಗಳು |
| ವಾಯೋ | वायो | ಎ ವಾಯು ದೇವನೇ |
| ಪಿಬ | पिब | ಕುಡಿ |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಇನ್ದ್ರವಾಯೂ | इन्द्रवायू | ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ವಾಯು |
| ದಿವಿಸ್ಪೃಶಾ | दिविस्पृशा | ಆಕಾಶವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ |
| ಪೀತಯೇ | पीतये | ಪಾನಕ್ಕಾಗಿ |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಮನೋಜುವಾ | मनोजुवा | ಮನಸ್ಸಿನಂತೆ ವೇಗವಾದವರು |
| ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಾ | सहस्राक्षा | ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳುಳ್ಳವರು |
| ಊತಯೇ | ऊतये | ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ |
ಬೆಳಕಿನ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಹಾರಿಬರುವ ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತಲುಪುವ ಇಂದ್ರ-ವಾಯುಗಳ ಭವ್ಯ ದರ್ಶನ.
ಮಂತ್ರಗಳು 4, 5, 6
ಮಿ॒ತ್ರಂ ವ॒ಯಂ ಹ॑ವಾಮಹೇ॒ ವರು॑ಣಂ॒ ಸೋಮ॑ಪೀತಯೇ । ಜ॒ಜ್ಞಾ॒ನಾ ಪೂ॒ತದ॑ಕ್ಷಸಾ ॥
मि॒त्रं व॒यं ह॑वामहे॒ वरु॑णं॒ सोम॑पीतये । ज॒ज्ञा॒ना पू॒तद॑क्षसा ॥
ಋ॒ತೇನ॒ ಯಾವೃ॑ತಾ॒ವೃಧಾ॑ವೃ॒ತಸ್ಯ॒ ಜ್ಯೋತಿ॑ಷ॒ಸ್ಪತೀ॑ । ತಾ ಮಿ॒ತ್ರಾವರು॑ಣಾ ಹುವೇ ॥
ऋ॒तेन॒ यावृ॑ता॒वृधा॑वृ॒तस्य॒ ज्योति॑ष॒स्पती॑ । ता मि॒त्रावरु॑णा हुवे ॥
ವರು॑ಣಃ ಪ್ರಾವಿ॒ತಾ ಭು॑ವನ್ಮಿ॒ತ್ರೋ ವಿಶ್ವಾ॑ಭಿರೂ॒ತಿಭಿಃ॑ । ಕರ॑ತಾಂ ನಃ ಸು॒ರಾಧ॑ಸಃ ॥
वरु॑णः प्रावि॒ता भु॑वन्मि॒त्रो विश्वा॑भिरू॒तिभिः॑ । कर॑तां नः सु॒राध॑सः ॥
ಋಷಿಯು ಇಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ನಿಯಂತ್ರಕರಾದ ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರುಣ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇವರು ಸತ್ಯದ (ಋತ) ರಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಜ್ಯೋತಿಗಳು. ಇವರ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಮಾನವನ ಜೀವನವು ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಿತ್ರನು ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಕೇತವಾದರೆ, ವರುಣನು ವಿಶ್ವದ ನೈತಿಕ ಸತ್ಯದ ಕಾವಲುಗಾರ. ಇಬ್ಬರೂ ಸೇರಿ ಸಾಧಕನನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮಂತ್ರ 4: ಸತ್ಯಶುದ್ಧವಾದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವುಳ್ಳ ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರುಣರನ್ನು ನಾವು ಸೋಮಪಾನಕ್ಕಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಮಂತ್ರ 5: ಋತದಿಂದ ಬೆಳೆಯುವ, ಋತದ ಜ್ಯೋತಿಗೆ ಸ್ವಾಮಿಗಳಾದ ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರುಣರನ್ನು ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಮಂತ್ರ 6: ವರುಣನು ನಮಗೆ ರಕ್ಷಕನಾಗಲಿ, ಮಿತ್ರನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕೃಪೆಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪತ್ಭರಿತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಿ.
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಮಿತ್ರಮ್ | मित्रम् | ಮಿತ್ರ ದೇವ |
| ವರುಣಮ್ | वरुणम् | ವರುಣ ದೇವ |
| ಪೂತದಕ್ಷಸಾ | पूतदक्षसा | ಪವಿತ್ರ ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವುಳ್ಳವರು |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಋತವೃಧೌ | ऋतवृधौ | ಸತ್ಯದಿಂದ ಬೆಳೆಯುವವರು |
| ಜ್ಯೋತಿಷಸ್ಪತಿ | ज्योतिषस्पति | ಜ್ಯೋತಿಗಳ ಅಥವಾ ಬೆಳಕಿನ ಸ್ವಾಮಿಗಳು |
| ಹುವೇ | हुवे | ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಪ್ರವಿತಾ | प्रविता | ಉತ್ತಮ ರಕ್ಷಕ |
| ಸುರಾಧಸಃ | सुराधसः | ಉತ್ತಮ ಸಂಪತ್ತುಳ್ಳವರು |
ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಸಾಗರದ ಆಳದಂತೆ ಜಗತ್ತನ್ನು ಕಾಯುವ ಮಿತ್ರ-ವರುಣರ ದೃಢವಾದ ನೆರಳು.
ಮಂತ್ರಗಳು 7, 8, 9, 10, 11, 12
ಮ॒ರುತ್ವಂ॑ತಂ ಹವಾಮಹ॒ ಇಂದ್ರ॒ಮಾ ಸೋಮ॑ಪೀತಯೇ । ಸ॒ಜೂರ್ಗ॒ಣೇನ॑ ತೃಂಪತು ॥
म॒रुत्वं॑तं हवामह॒ इंद्र॒मा सोम॑पीतये । स॒जूर्ग॒णेन॑ तृंपतु ॥
ಇಂದ್ರ॑ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ॒ ಮರು॑ದ್ಗಣಾ॒ ದೇವಾ॑ಸಃ॒ ಪೂಷ॑ರಾತಯಃ । ವಿಶ್ವೇ॒ ಮಮ॑ ಶ್ರುತಾ॒ ಹವಂ॑ ॥
इंद्र॑ज्येष्ठा॒ मरु॑द्गणा॒ देवा॑सः॒ पूष॑रातयः । विश्वे॒ मम॑ श्रुता॒ हवं॑ ॥
ಹ॒ತ ವೃ॒ತ್ರಂ ಸು॑ದಾನವ॒ ಇಂದ್ರೇ॑ಣ॒ ಸಹ॑ಸಾ ಯು॒ಜಾ । ಮಾ ನೋ॑ ದುಃ॒ಶಂಸ॑ ಈಶತ ॥
ह॒त वृ॒त्रं सु॑दानव॒ इंद्रे॑ण॒ सह॑सा यु॒जा । मा नो॑ दुः॒शंस॑ ईशत ॥
ವಿಶ್ವಾ॑ನ್ದೇ॒ವಾನ್ಹ॑ವಾಮಹೇ ಮ॒ರುತಃ॒ ಸೋಮ॑ಪೀತಯೇ । ಉ॒ಗ್ರಾ ಹಿ ಪೃಶ್ನಿ॑ಮಾತರಃ ॥
विश्वा॑न्दे॒वान्ह॑वामहे म॒रुतः॒ सोम॑पीतये । उ॒ग्रा हि पृश्नि॑मातरः ॥
ಜಯ॑ತಾಮಿವ ತನ್ಯ॒ತುರ್ಮ॒ರುತಾ॑ಮೇತಿ ಧೃಷ್ಣು॒ಯಾ । ಯಚ್ಛುಭಂ॑ ಯಾ॒ಥನಾ॑ ನರಃ ॥
जय॑तामिव तन्य॒तुर्म॒रुता॑मेति धृष्णु॒या । यच्छुभं॑ या॒थना॑ नरः ॥
ಹ॒ಸ್ಕಾ॒ರಾದ್ವಿ॒ದ್ಯುತ॒ಸ್ಪರ್ಯತೋ॑ ಜಾ॒ತಾ ಅ॑ವಂತು ನಃ । ಮ॒ರುತೋ॑ ಮೃಳಯಂತು ನಃ ॥
ह॒स्का॒राद्वि॒द्युत॒स्पर्यतो॑ जा॒ता अ॑वंतु नः । म॒रुतो॑ मृळयंतु नः ॥
ಈ ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮರುತ್ ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿರುವ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮರುತ್ಗಳು ಬಿರುಗಾಳಿಯಂತೆ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಪೃಕ್ಷಿ ಮಾತೆಯ ಮಕ್ಕಳು. ಇವರ ಶಬ್ದವು ಸಿಡಿಲಿನಂತೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮೊಳಗುತ್ತದೆ. ಅಸುರ ಶಕ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಅಡಚಣೆಗಳನ್ನು (ವೃತ್ರ) ನಾಶಮಾಡಲು ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಮರುತ್ಗಳ ಸಹಾಯವನ್ನು ಬೇಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಆಂತರಿಕ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಬಲದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.
ಮಂತ್ರ 7: ಮರುತ್ ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿರುವ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸೋಮಪಾನಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಗಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಡಲಿ.
ಮಂತ್ರ 8: ಇಂದ್ರನು ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನು, ಮರುತ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪೂಷನಿಂದ ಅನುಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವತೆಗಳೇ, ನನ್ನ ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ.
ಮಂತ್ರ 9: ಉದಾರ ದೇವತೆಗಳೇ, ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿ ವೃತ್ರಾಸುರನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಿರಿ; ಕೆಟ್ಟ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡುವವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಆಳದಿರಲಿ.
ಮಂತ್ರ 10: ಪೃಕ್ಷಿ ಮಾತೆಯ ಮಕ್ಕಳಾದ, ಉಗ್ರ ಸ್ವಭಾವದ ಮರುತ್ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸೋಮಪಾನಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಮಂತ್ರ 11: ವಿಜಯಿಯ ಸಿಡಿಲಿನಂತೆ ಮರುತ್ಗಳ ಶಕ್ತಿಯು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಮಂಗಳಕರವಾದ ಯಾನವನ್ನು ಮಾಡಲಿ.
ಮಂತ್ರ 12: ವಿದ್ಯುತ್ ಮತ್ತು ಸಿಡಿಲಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಮರುತ್ಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ ಮತ್ತು ದಯೆ ತೋರಲಿ.
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಮರುತ್ವನ್ತಮ್ | मरुत्वन्तम् | ಮರುತ್ ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುವವನು |
| ತೃಮ್ಪತು | तृम्पतु | ಸಂತೋಷಪಡಲಿ |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಇನ್ದ್ರಜ್ಯೇಷ್ಠಾಃ | इन्द्रज्येष्ठाः | ಇಂದ್ರನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿರುವವರು |
| ಹವಮ್ | हवम् | ಆಹ್ವಾನ ಅಥವಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ವೃತ್ರಮ್ | वृत्रम् | ವೃತ್ರಾಸುರ / ತಡೆಗೋಡೆ |
| ಸುದಾನವಃ | सुदानवः | ಉದಾರ ದಾನಿಗಳು |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಪೃಶ್ನಿಮಾತರಃ | पृश्निमातरः | ಪೃಕ್ಷಿ ಎಂಬ ತಾಯಿಯ ಮಕ್ಕಳು |
| ಉಗ್ರಾಃ | उग्राः | ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು/ಉಗ್ರರು |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ತನ್ಯತುಃ | तन्यतुः | ಗುಡುಗು / ಸಿಡಿಲು |
| ಧೃಷ್ಣುಯಾ | धृष्णुया | ಧೈರ್ಯದಿಂದ |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ವಿದ್ಯುತಃ | विद्युतः | ವಿದ್ಯುತ್ / ಸಿಡಿಲು |
| ಮೃಳಯನ್ತು | मृळयन्तु | ಕರುಣೆ ತೋರಲಿ |
ಬಾನಿನಲ್ಲಿ ಗುಡುಗು ಸಿಡಿಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಗಿಬರುವ ಮರುತ್ಗಳ ಭೀಕರ ಹಾಗೂ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಸೈನ್ಯ.
ಮಂತ್ರಗಳು 13, 14, 15
ಆ ಪೂ॑ಷಞ್ಚಿ॒ತ್ರಬ॑ರ್ಹಿಷ॒ಮಾಘೃ॑ಣೇ ಧ॒ರುಣಂ॑ ದಿ॒ವಃ । ಆಜಾ॑ ನ॒ಷ್ಟಂ ಯಥಾ॑ ಪ॒ಶುಂ ॥
आ पू॑षञ्चि॒त्रब॑र्हिष॒माघृ॑णे ध॒रुणं॑ दि॒वः । आजा॑ न॒ष्टं यथा॑ प॒शुं ॥
ಪೂ॒ಷಾ ರಾಜಾ॑ನ॒ಮಾಘೃ॑ಣಿ॒ರಪ॑ಗೂಳ್ಹಂ॒ ಗುಹಾ॑ ಹಿ॒ತಂ । ಅವಿಂ॑ದಚ್ಚಿ॒ತ್ರಬ॑ರ್ಹಿಷಂ ॥
पू॒षा राजा॑न॒माघृ॑णि॒रप॑गूळ्हं॒ गुहा॑ हि॒तं । अविं॑दच्चि॒त्रब॑र्हिषं ॥
ಉ॒ತೋ ಸ ಮಹ್ಯ॒ಮಿಂದು॑ಭಿಃ॒ ಷಡ್ಯು॒ಕ್ತಾಁ ಅ॑ನು॒ಸೇಷಿ॑ಧತ್ । ಗೋಭಿ॒ರ್ಯವಂ॒ ನ ಚ॑ರ್ಕೃಷತ್ ॥
उ॒तो स मह्य॒मिंदु॑भिः॒ षड्यु॒क्ताँ अ॑नु॒सेषि॑धत् । गोभि॒र्यवं॒ न च॑र्कृषत् ॥
ಪೂಷನ್ ದೇವನು ದಾರಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಕಳೆದುಹೋದವನ್ನು ಮರಳಿ ತರುವವನು. ಈ ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಋಷಿಯು ಕಳೆದುಹೋದ ದನ ಅಥವಾ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪೂಷನ್ ಹೇಗೆ ಹುಡುಕಿಕೊಡುತ್ತಾನೋ, ಹಾಗೆಯೇ ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಮರಳಿ ತಂದುಕೊಡಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪೂಷನ್ ಸೂರ್ಯನ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದ್ದು, ಪಯಣಿಗರಿಗೆ ಮತ್ತು ರೈತರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಮಂತ್ರ 13: ಎ ಪೂಷನ್ ದೇವನೇ, ಆಕಾಶದ ಆಧಾರವೇ, ಕಳೆದುಹೋದ ಪಶುವನ್ನು ತಂದಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಮಂತ್ರ 14: ಪೂಷನ್ ದೇವನು ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ರಾಜನನ್ನು ಹಾಗೂ ಪವಿತ್ರ ದರ್ಭೆಯ ಮೇಲೆ ಇರುವವನನ್ನು ಹುಡುಕಿಕೊಟ್ಟನು.
ಮಂತ್ರ 15: ಅವನು ನನಗಾಗಿ ಸೋಮರಸಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಆರು ಯುಕ್ತಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಗೋವುಗಳ ಮೂಲಕ ಯವ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಕೃಷಿ ಮಾಡುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು.
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಪೂಷನ್ | पूषन् | ಪೂಷನ್ ದೇವ |
| ನಷ್ಟಮ್ | नष्टम् | ಕಳೆದುಹೋದದ್ದು |
| ಪಶುಮ್ | पशुम् | ಪಶು / ಸಂಪತ್ತು |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಅಪಗೂಳ್ಹಮ್ | अपगूळ्हम् | ಅಡಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ |
| ಗುಹಾ | गुहा | ಗುಹೆ / ಗುಪ್ತ ಸ್ಥಳ |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಇನ್ದುಭಿಃ | इन्दुभिः | ಸೋಮ ಹನಿಗಳಿಂದ |
| ಚರ್ಕೃಷತ್ | चर्कृषत् | ಉಳುಮೆ ಮಾಡಿದನು |
ಕತ್ತಲಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋದ ವಸ್ತುವನ್ನು ದಾರಿದೀಪ ಹಿಡಿದು ಹುಡುಕಿಕೊಡುವ ದಯಾಮಯಿ ಪೂಷನ್.
ಮಂತ್ರಗಳು 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24
ಅಂ॒ಬಯೋ॑ ಯಂ॒ತ್ಯಧ್ವ॑ಭಿರ್ಜಾ॒ಮಯೋ॑ ಅಧ್ವರೀಯ॒ತಾಂ । ಪೃಂ॒ಚ॒ತೀರ್ಮಧು॑ನಾ॒ ಪಯಃ॑ ॥
अं॒बयो॑ यं॒त्यध्व॑भिर्जा॒मयो॑ अध्वरीय॒तां । पृं॒च॒तीर्मधु॑ना॒ पयः॑ ॥
ಅ॒ಮೂರ್ಯಾ ಉಪ॒ ಸೂರ್ಯೇ॒ ಯಾಭಿ॑ರ್ವಾ॒ ಸೂರ್ಯಃ॑ ಸ॒ಹ । ತಾ ನೋ॑ ಹಿನ್ವಂತ್ವಧ್ವ॒ರಂ ॥
अ॒मूर्या उप॒ सूर्ये॒ याभि॑र्वा॒ सूर्यः॑ स॒ह । ता नो॑ हिन्वंत्वध्व॒रं ॥
ಅ॒ಪೋ ದೇ॒ವೀರುಪ॑ ಹ್ವಯೇ॒ ಯತ್ರ॒ ಗಾವಃ॒ ಪಿಬಂ॑ತಿ ನಃ । ಸಿಂಧು॑ಭ್ಯಃ॒ ಕರ್ತ್ವಂ॑ ಹ॒ವಿಃ ॥
अ॒पो दे॒वीरुप॑ ह्वये॒ यत्र॒ गावः॒ पिबं॑ति नः । सिंधु॑भ्यः॒ कर्त्वं॑ ह॒विः ॥
ಅ॒ಪ್ಸ್ವಂ೧॒॑ತರ॒ಮೃತ॑ಮ॒ಪ್ಸು ಭೇ॑ಷ॒ಜಮ॒ಪಾಮು॒ತ ಪ್ರಶ॑ಸ್ತಯೇ । ದೇವಾ॒ ಭವ॑ತ ವಾ॒ಜಿನಃ॑ ॥
अ॒प्स्वं१॒॑तर॒मृत॑म॒प्सु भे॑ष॒जम॒पामु॒त प्रश॑स्तये । देवा॒ भव॑त वा॒जिनः॑ ॥
ಅ॒ಪ್ಸು ಮೇ॒ ಸೋಮೋ॑ ಅಬ್ರವೀದಂ॒ತರ್ವಿಶ್ವಾ॑ನಿ ಭೇಷ॒ಜಾ । ಅ॒ಗ್ನಿಂ ಚ॑ ವಿ॒ಶ್ವಶಂ॑ಭುವ॒ಮಾಪ॑ಶ್ಚ ವಿ॒ಶ್ವಭೇ॑ಷಜೀಃ ॥
अ॒प्सु मे॒ सोमो॑ अब्रवीदं॒तर्विश्वा॑नि भेष॒जा । अ॒ग्निं च॑ वि॒श्वशं॑भुव॒माप॑श्च वि॒श्वभे॑षजीः ॥
ಆಪಃ॑ ಪೃಣೀ॒ತ ಭೇ॑ಷ॒ಜಂ ವರೂ॑ಥಂ ತ॒ನ್ವೇ॒೩॒॑ ಮಮ॑ । ಜ್ಯೋಕ್ ಚ॒ ಸೂರ್ಯಂ॑ ದೃ॒ಶೇ ॥
आपः॑ पृणी॒त भे॑ष॒जं वरू॑थं त॒न्वे॒३॒॑ मम॑ । ज्योक् च॒ सूर्यं॑ दृ॒शे ॥
ಇ॒ದಮಾ॑ಪಃ॒ ಪ್ರ ವ॑ಹತ॒ ಯತ್ಕಿಂ ಚ॑ ದುರಿ॒ತಂ ಮಯಿ॑ । ಯದ್ವಾ॒ಹಮ॑ಭಿದು॒ದ್ರೋಹ॒ ಯದ್ವಾ॑ ಶೇ॒ಪ ಉ॒ತಾನೃ॑ತಂ ॥
इ॒दमा॑पः॒ प्र व॑हत॒ यत्किं च॑ दुरि॒तं मयि॑ । यद्वा॒हम॑भिदु॒द्रोह॒ यद्वा॑ शे॒प उ॒तानृ॑तं ॥
ಆಪೋ॑ ಅ॒ದ್ಯಾನ್ವ॑ಚಾರಿಷಂ॒ ರಸೇ॑ನ॒ ಸಮ॑ಗಸ್ಮಹಿ । ಪಯ॑ಸ್ವಾನಗ್ನ॒ ಆ ಗ॑ಹಿ॒ ತಂ ಮಾ॒ ಸಂ ಸೃ॑ಜ॒ ವರ್ಚ॑ಸಾ ॥
आपो॑ अ॒द्यान्व॑चारिषं॒ रसे॑न॒ सम॑गस्महि । पय॑स्वानग्न॒ आ ग॑हि॒ तं मा॒ सं सृ॑ज॒ वर्च॑सा ॥
ಸಂ ಮಾ॑ಗ್ನೇ॒ ವರ್ಚ॑ಸಾ ಸೃಜ॒ ಸಂ ಪ್ರ॒ಜಯಾ॒ ಸಮಾಯು॑ಷಾ । ವಿ॒ದ್ಯುರ್ಮೇ॑ ಅಸ್ಯ ದೇ॒ವಾ ಇಂದ್ರೋ॑ ವಿದ್ಯಾತ್ಸ॒ಹ ಋಷಿ॑ಭಿಃ ॥
सं मा॑ग्ने॒ वर्च॑सा सृज॒ सं प्र॒जया॒ समायु॑षा । वि॒द्युर्मे॑ अस्य दे॒वा इंद्रो॑ विद्यात्स॒ह ऋषि॑भिः ॥
ಈ ಅಂತಿಮ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಭಾಗವು ಜಲಸೂಕ್ತ ಎಂದೇ ಖ್ಯಾತವಾಗಿದೆ. ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಜಲರಾಶಿಗಳನ್ನು ದೇವತೆಯರಂತೆ (ಅಂಬಯಃ) ಸ್ತುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೀರು ಕೇವಲ ದಾಹ ತೀರಿಸುವುದಲ್ಲ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅಮೃತತ್ವ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಔಷಧೀಯ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ. ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವ ಶಕ್ತಿಯಿದೆ. ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಸೋಮರಸಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀರು ಸೇರಿ ಮಾನವನಿಗೆ ತೇಜಸ್ಸು, ಆಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮಂತ್ರ 16: ತಾಯಿಗಳಂತಹ ನದಿಗಳು ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವರ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ಮಧುವನ್ನು ಬೆರೆಸುತ್ತಾ ಸಾಗುತ್ತವೆ.
ಮಂತ್ರ 17: ಸೂರ್ಯನ ಮಂಡಲದಲ್ಲಿರುವ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಆ ಪವಿತ್ರ ಜಲಗಳು ನಮ್ಮ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪೋಷಿಸಲಿ.
ಮಂತ್ರ 18: ದೈವಿಕವಾದ ಆಪಃ (ನೀರನ್ನು) ನಾವು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ, ಎಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಗೋವುಗಳು ನೀರು ಕುಡಿಯುತ್ತವೆಯೋ, ಆ ಸಿಂಧುಗಳಿಗೆ ಹವಿಸ್ಸನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಮಂತ್ರ 19: ಜಲದ ಒಳಗೆ ಅಮೃತವಿದೆ, ಜಲದ ಒಳಗೆ ಔಷಧಿಯಿದೆ, ಜಲದ ಸ್ತುತಿಗಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾಗಲಿ.
ಮಂತ್ರ 20: ಸೋಮನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದನು - ಜಲದ ಒಳಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಔಷಧಗಳಿವೆ, ಅಗ್ನಿಯು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶಂಘವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವವನು ಮತ್ತು ಜಲವು ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವಂಥದ್ದು.
ಮಂತ್ರ 21: ಎ ಜಲಗಳೇ, ನನ್ನ ಶರೀರಕ್ಕೆ ಔಷಧಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿರಿ, ನಾನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡುವಂತಾಗಲಿ.
ಮಂತ್ರ 22: ಎ ಜಲಗಳೇ, ನನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪಾಪವನ್ನು, ನಾನು ಮಾಡಿದ ದ್ರೋಹವನ್ನು ಅಥವಾ ಅಸತ್ಯದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ ತೊಳೆದುಹಾಕಿ.
ಮಂತ್ರ 23: ನಾನು ಇಂದು ಜಲದೊಂದಿಗೆ ಸಂಚರಿಸಿದೆನು, ರಸದೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾದೆನು. ಎ ಅಗ್ನಿಯೇ, ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ನನ್ನನ್ನು ಬಂದು ಸೇರು.
ಮಂತ್ರ 24: ಎ ಅಗ್ನಿಯೇ, ನನ್ನನ್ನು ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ, ಸಂತಾನದಿಂದ ಮತ್ತು ಆಯುಸ್ಸಿನಿಂದ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ ಹಾಗೂ ಋಷಿಗಳು ಇದನ್ನು ನನಗೆ ಕರುಣಿಸಲಿ.
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಅಮ್ಬಯಃ | अम्बयः | ತಾಯಿಗಳು / ನದಿಗಳು |
| ಮಧುನಾ | मधुना | ಜೇನುತುಪ್ಪದಿಂದ / ಮಧುರತೆಯಿಂದ |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಸೂರ್ಯೇ | सूर्ये | ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ |
| ಅಧ್ವರಮ್ | अध्वरम् | ಯಜ್ಞ |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಆಪೋ ದೇವೀಃ | आपो देवीः | ದೈವಿಕ ಜಲಗಳು |
| ಸಿಂಧುభ్యಃ | सिंधुభ్యः | ನದಿಗಳಿಗೆ |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಅಮೃತಮ್ | अमृतम् | ಅಮೃತ |
| ಭೇಷಜಮ್ | भेषजम् | ಔಷಧಿ |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಭೇಷಜಾ | भेषजा | ಔಷಧಗಳು |
| ವಿಶ್ವಶಂಭುವಮ್ | विश्वशंभुवम् | ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸುಖವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ವರೂಥಮ್ | वरूथम् | ರಕ್ಷಣೆ / ಆಶ್ರಯ |
| ತನ್ವೇ | तन्वे | ಶರೀರಕ್ಕೆ |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ದುರಿತಮ್ | दुरितम् | ಪಾಪ / ದುಷ್ಕರ್ಮ |
| ಅನೃತಮ್ | अनृतम् | ಅಸತ್ಯ |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ರಸೇನ | रसेन | ರಸದೊಂದಿಗೆ |
| ಪಯಸ್ವಾನ್ | पयस्वान् | ಹಾಲಿನಿಂದ / ರಸದಿಂದ ಕೂಡಿದ |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ವರ್ಚಸಾ | वर्चसा | ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ |
| ಪ್ರಜಯಾ | प्रजया | ಸಂತಾನದಿಂದ |
ಶುದ್ಧವಾದ ನದಿಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳು ತೊಳೆದುಹೋಗಿ ಹೊಸ ತೇಜಸ್ಸು ಪಡೆಯುವ ಕ್ಷಣ.