ಯೋ ಜಾಗಾರ ತಮೃಚಂ ಕಾಮಯನ್ತೇ ಯೋ ಜಾಗಾರ ತಮು ಸಾವಃ ಸಚನ್ತೇ। ಯೋ ಜಾಗಾರ ಸೋಮ್ಯಂ ಸದನೇ ತಸ್ಯಾಹಂ ಮಧ್ಯೇ ನಿಹಿತೋ ವೇದ ನಾಮ॥
यो जागार तमृचं कामयन्ते यो जागार तमु सावः सचन्ते। यो जागार सोम्यं सदने तस्याहं मध्ये निहितो वेद नाम॥
ಮಂತ್ರಗಳು 1, 2
ಯೋ ಜಾಗಾರ ತಮೃಚಂ ಕಾಮಯನ್ತೇ ಯೋ ಜಾಗಾರ ತಮು ಸಾವಃ ಸಚನ್ತೇ। ಯೋ ಜಾಗಾರ ಸೋಮ್ಯಂ ಸದನೇ ತಸ್ಯಾಹಂ ಮಧ್ಯೇ ನಿಹಿತೋ ವೇದ ನಾಮ॥
यो जागार तमृचं कामयन्ते यो जागार तमु सावः सचन्ते। यो जागार सोम्यं सदने तस्याहं मध्ये निहितो वेद नाम॥
ವಿಶ್ವಾ ರೂಪಾಣಿ ಪ್ರತಿ ಮುಞ್ಚತೇ ಕವಿಃ ಪುರೂತ್ರಾ ಸದ್ಯೋ ವಿದಧದ್ವಿನಾನಮ್। ಭದ್ರಾ ತೇ ಲಕ್ಷ್ಮೀರನಿಮಿಷಾನ್ನ ಚೇತಸೇ ಸುಮತಿರ್ವಿಶ್ವಹ ಸ್ತು॥
विश्वा रूपाणि प्रति मुञ्चते कविः पुरूत्रा सद्यो विदधद्विनानम्। भद्रा ते लक्ष्मीरनिमिषान्न चेतसे सुमतिर्विश्वह स्तु॥
ಈ ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಜಾಗೃತಿ ಅಥವಾ ಎಚ್ಚೆತ್ತ ಚೈತನ್ಯದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಾರು ಸಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಸದಾ ಜಾಗೃತರಾಗಿರುತ್ತಾರೋ, ಅವರತ್ತ ಋಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸೋಮರಸದ ಅಭಿಷೇಕಗಳು ಒಲಿಯುತ್ತವೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪಯಣದಲ್ಲಿ ಆಲಸ್ಯವನ್ನು ತೊರೆದು ಸದಾ ಎಚ್ಚರದಿಂದಿರುವ ಸಾಧಕನಿಗೆ ಪರಮಾತ್ಮನ ಒಳಸುಳಿವುಗಳು ಲಭ್ಯವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಋಷಿಗಳು ಸಾರುತ್ತಾರೆ.
ಮಂತ್ರ 1: ಯಾರು ಜಾಗೃತರಾಗಿರುತ್ತಾರೋ ಅವರನ್ನು ಋಕ್ಕುಗಳು ಕಾಮುಕಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸೋಮರಸವು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಾಯಣಾಚಾರ್ಯರು ಇಲ್ಲಿ 'ಜಾಗಾರ' ಅಂದರೆ ಕರ್ಮಾನುಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿದರೆ, ಶ್ರೀ ಅರವಿಂದರು ಇದನ್ನು ಉನ್ನತ ಚೇತನದ ಜಾಗೃತ ಜ್ಞಾನಾವಸ್ಥೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಯೋ ಜಾಗಾರ | यो जागार | ಯಾರು ಜಾಗೃತರಾಗಿರುವನೋ |
| ಋಚಮ್ | ऋचम् | ವೇದ ಮಂತ್ರಗಳು |
ಜಾಗೃತಿಯೇ ಜ್ಞಾನದ ಮೊದಲ ಮೆಟ್ಟಿಲು - ಜಾಗೃತ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಒಲಿಯುತ್ತಾರೆ.