ತ್ವಮಗ್ನೇ ಪ್ರಥಮಃ ಮನೋ ಹೋತಾ ವರ್ಹಿಷಿ ಸೀದತಿ । ಪುರೋಹಿತೋ ಯಜ್ಞೇಷು ಜಾತವೇದಾಃ ಸುವೀರಃ ॥
त्वमग्ने प्रथमः मनो होता वर्हिषि सीदति । पुरोहितो यज्ञेषु जातवेदाः सुवीरः ॥
ಮಂತ್ರಗಳು 1, 2
ತ್ವಮಗ್ನೇ ಪ್ರಥಮಃ ಮನೋ ಹೋತಾ ವರ್ಹಿಷಿ ಸೀದತಿ । ಪುರೋಹಿತೋ ಯಜ್ಞೇಷು ಜಾತವೇದಾಃ ಸುವೀರಃ ॥
त्वमग्ने प्रथमः मनो होता वर्हिषि सीदति । पुरोहितो यज्ञेषु जातवेदाः सुवीरः ॥
ಯಸ್ತ್ವಾ ಹವಿಷ್ಮತೋ ಘೃತೇನ ವರ್ಧಯನ್ತಿ ಸುಷ್ಟುತಿಭಿಃ । ತಾನ್ ಪಾಹಿ ಜಾತವೇದಸೇ ವಿಶ್ವಾ ಆ ಪರ್ಷಿ ದುಷ್ಟಿತಾನ್ ॥
यस्त्वा हविष्मतो घृतेन वर्धयन्ति सुष्टुतिभिः । तान् पाहि जातवेदसे विश्वा आ पर्षि दुष्टितान् ॥
ಈ ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಆದಿ ಪುರೋಹಿತನೆಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಗ್ನಿಯು ಯಜ್ಞವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು ಮಾನವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ತಲುಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಂತರಿಕವಾಗಿ, ಈ ಜ್ಞಾನಾಗ್ನಿಯು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸದಾ ಬೆಳಗುತ್ತಿರಬೇಕು. ಸಾಧಕನು ತನ್ನ ಸಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವುದರಿಂದ ಸಮಸ್ತ ಸಂಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ಪಾರಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಋಷಿಗಳು ಸಾರುತ್ತಾರೆ.
ಮಂತ್ರ 1: ಎಲ್ಲರ ಪ್ರಥಮ ಪುರೋಹಿತನಾದ ಅಗ್ನಿಯು ನಮ್ಮ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಆಸೀನನಾಗಲಿ.
ಮಂತ್ರ 2: ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ವೃದ್ಧಿಸುವವರನ್ನು ಆತ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸಾಯಣಾಚಾರ್ಯರು ಇಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಂತೆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ದೇವತೆಯೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದರೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಚೈತನ್ಯದ ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಅಗ್ನೇ | अग्ने | ಎಲ್ಲರ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಅಗ್ನಿಯೇ |
| ಹೋತಾ | होता | ಹೋತೃ (ಆಹ್ವಾನಿಸುವವನು) |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಘೃತೇನ | घृतेन | ತುಪ್ಪದಿಂದ / ಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ |
| ಪಾಹಿ | पाहि | ರಕ್ಷಿಸು |
ಅಗ್ನಿ-ಹೋತೃ-ರಕ್ಷಕ: ಅಗ್ನಿಯು ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ಪ್ರಥಮ ಪುರೋಹಿತ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕ.