ಇಮಂ ಸ್ತೋಮಮರ್ಹತೇ ಜಾತವೇಸೇ ರಥಮಿವ ಸಂ ಮಹೇ ದೀಮಹಿ ಮನೀಷಾ। ಭದ್ರಾ ಹಿ ನಃ ಪ್ರ ಮತಿರಭ್ಯಪೃಕ್ಷದ್ದಿತೇಃ ಪುತ್ರಾ ಅದಿತಿಃ ಶಂಸಮವ್ಯಾತೂ॥
इमं स्तोममर्हते जातवेसे रथमिव सं महे दीमहि मनीषा। भद्रा हि नः प्र मतिरभ्यपृक्षद्दितेः पुत्रा अदितिः शंसमव्यातू॥
ಮಂತ್ರಗಳು 1, 2
ಇಮಂ ಸ್ತೋಮಮರ್ಹತೇ ಜಾತವೇಸೇ ರಥಮಿವ ಸಂ ಮಹೇ ದೀಮಹಿ ಮನೀಷಾ। ಭದ್ರಾ ಹಿ ನಃ ಪ್ರ ಮತಿರಭ್ಯಪೃಕ್ಷದ್ದಿತೇಃ ಪುತ್ರಾ ಅದಿತಿಃ ಶಂಸಮವ್ಯಾತೂ॥
इमं स्तोममर्हते जातवेसे रथमिव सं महे दीमहि मनीषा। भद्रा हि नः प्र मतिरभ्यपृक्षद्दितेः पुत्रा अदितिः शंसमव्यातू॥
ವಿಶ್ವೇ ಯಾಭಿರ್ದಿಧಿಷನ್ತೋ ಮನೀಷಾಮಾದಿತ್ಯಾಸೋ ವ್ರತಪಾ ರಕ್ಷಪಾನಃ। ಅದಬ್ಧಾಸೋ ಧರಿಣೋ ವಿಶ್ವವಾರಿರ್ವಿಶ್ವಾ ಪಾನ್ತ್ಯನೃತಾ ದ್ವೇಷಸ್ಯಾತ್॥
विश्वे याभिर्दिधिषन्तो मनीषामादित्यासो व्रतपा रक्षपानः। अदब्धासो धरिणो विश्ववारिर्विश्वा पान्त्यनृता द्वेषस्यात्॥
ಈ ಮೊದಲ ಎರಡು ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಋಷಿ ಗೃತ್ಸಮದನು ಆದಿತ್ಯರನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆವಾಹನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಜ್ಞಾನದ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ರಥವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಂತೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ರೂಪಿಸುವುದಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ದಿತಿ ಮತ್ತು ಅದಿತಿಯರ ಪುತ್ರರಾದ ಈ ಆದಿತ್ಯರು ನಮ್ಮ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸತ್ಯದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವವರಿಗೆ ಇವರು ಎಂದಿಗೂ ರಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಮಂತ್ರ 1: ಅರ್ಹನಾದ ಜಾತವೇಸನಿಗೆ ನಾವು ರಥದಂತೆ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಮಂತ್ರ 2: ವ್ರತಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಆದಿತ್ಯರು ನಮ್ಮನ್ನು ಅಸತ್ಯ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಸಾಯಣರ ಭಾಷ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ ಇಲ್ಲಿ ರಥ ನಿರ್ಮಾಣವೆಂದರೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ವಾಙ್ಮಯ ಯಜ್ಞ. ಅ Aurobindo ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಆಂತರಿಕ ಚೇತನದ ಉನ್ನತ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಂಕೇತ.
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಸ್ತೋಮಮ್ | स्तोमम् | ಸ್ತುತಿಯನ್ನು |
| ಜಾತವೇಸೇ | जातवेसे | ಎಲ್ಲವನ್ನು ತಿಳಿದವನಿಗೆ / ಜಾತವೇಸನಿಗೆ |
| ರಥಮ್ ಇವ | रथम् इव | ರಥದಂತೆ |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ವ್ರತಪಾಃ | व्रतपाः | ವ್ರತಗಳ ರಕ್ಷಕರು |
| ಅನೃತಾತ್ | अनृतात् | ಅಸತ್ಯದಿಂದ |
| ದ್ವೇಷಸ್ಯಾತ್ | द्वेषस्यात् | ದ್ವೇಷದಿಂದ ಅಥವಾ ವೈರಿಯಿಂದ |
ರಥದ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಜಾತವೇಸನ ಸ್ತುತಿ - ಆದಿತ್ಯರ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಶುದ್ಧ ಅರ್ಪಣೆ.