यः जातः एव प्रथमो मनस्वान् देवो देवान् क्रतुना पर्यभूषत् । यस्य शुष्माद् रोदसी अभ्यसेतां नृमस्य महिना ते जन्यासः ॥
yaḥ jātaḥ eva prathamo manasvān devo devān kratunā paryabhūṣat । yasya śuṣmād rodasī abhyasetāṃ nṛmasya mahinā te janyāsaḥ ॥
Verses 1, 2
यः जातः एव प्रथमो मनस्वान् देवो देवान् क्रतुना पर्यभूषत् । यस्य शुष्माद् रोदसी अभ्यसेतां नृमस्य महिना ते जन्यासः ॥
yaḥ jātaḥ eva prathamo manasvān devo devān kratunā paryabhūṣat । yasya śuṣmād rodasī abhyasetāṃ nṛmasya mahinā te janyāsaḥ ॥
तं सुन्वन्तं अवसे हवामहे क्षयन्तमस्य रोधसी इयर्तीति । स वृत्रहा शूरः हन्त्योषधीः पर्वतान् विश्वा जनुषा वि वृश्चति ॥
taṃ sunvantaṃ avase havāmahe kṣayantasmasya rodhasī iyartīti । sa vṛtrahā śūraḥ hantyoṣadhīḥ parvatān viśvā januṣā vi vṛścati ॥
ಈ ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಋಷಿ ಗೃತ್ಸಮದನು ಇಂದ್ರನ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತು ಆತನ ಜನ್ಮತಃ ಬಂದಿರುವ ಅಗಾಧ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಎರಡೂ ಆತನ ಮಹಿಮೆಗೆ ನಡುಗುತ್ತವೆ. ಆತನು ಭಕ್ತರ ಹವಿಸ್ಸನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸದಾ ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
Verse 1: ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮೀರಿದ ಮತ್ತು ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಡುಗಿಸುವ ಇಂದ್ರನ ಸ್ತುತಿ.
Verse 2: ಸೋಮರಸವನ್ನು ಹಿಂಡುವವನ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನಾವು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಸಾಯಣರು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಐಹಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ದೇವತೆಯಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ.
| Devanāgarī | IAST | Translation |
|---|---|---|
| जातः | jātaḥ | ಹುಟ್ಟಿದ |
| मनस्वान् | manasvān | ಜ್ಞಾನಿಯಾದ / ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವನು |
| शुष्मात् | śuṣmāt | ಬಲದಿಂದ / ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ |
| Devanāgarī | IAST | Translation |
|---|---|---|
| सुन्वन्तम् | sunvantam | ಸೋಮವನ್ನು ಹಿಂಡುವ ಯಜಮಾನನನ್ನು |
| वृत्रहा | vṛtrahā | ವೃತ್ರನನ್ನು ಕೊಂದವನು |
ಇಂದ್ರನು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಪ್ರಥಮ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಸಕಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಒಡೆಯ.