ಅ॒ಸ್ಮಾ ಇದು॒ ಪ್ರ ತ॒ವಸೇ॑ ತು॒ರಾಯ॒ ಪ್ರಯೋ॒ ನ ಹ॑ರ್ಮಿ॒ ಸ್ತೋಮಂ॒ ಮಾಹಿ॑ನಾಯ । ಋಚೀ॑ಷಮಾ॒ಯಾಧ್ರಿ॑ಗವ॒ ಓಹ॒ಮಿಂದ್ರಾ॑ಯ॒ ಬ್ರಹ್ಮಾ॑ಣಿ ರಾ॒ತತ॑ಮಾ ॥
अ॒स्मा इदु॒ प्र त॒वसे॑ तु॒राय॒ प्रयो॒ न ह॑र्मि॒ स्तोमं॒ माहि॑नाय । ऋची॑षमा॒याध्रि॑गव॒ ओह॒मिंद्रा॑य॒ ब्रह्मा॑णि रा॒तत॑मा ॥
ಮಂತ್ರಗಳು 1, 2, 3, 4, 5
ಅ॒ಸ್ಮಾ ಇದು॒ ಪ್ರ ತ॒ವಸೇ॑ ತು॒ರಾಯ॒ ಪ್ರಯೋ॒ ನ ಹ॑ರ್ಮಿ॒ ಸ್ತೋಮಂ॒ ಮಾಹಿ॑ನಾಯ । ಋಚೀ॑ಷಮಾ॒ಯಾಧ್ರಿ॑ಗವ॒ ಓಹ॒ಮಿಂದ್ರಾ॑ಯ॒ ಬ್ರಹ್ಮಾ॑ಣಿ ರಾ॒ತತ॑ಮಾ ॥
अ॒स्मा इदु॒ प्र त॒वसे॑ तु॒राय॒ प्रयो॒ न ह॑र्मि॒ स्तोमं॒ माहि॑नाय । ऋची॑षमा॒याध्रि॑गव॒ ओह॒मिंद्रा॑य॒ ब्रह्मा॑णि रा॒तत॑मा ॥
ಅ॒ಸ್ಮಾ ಇದು॒ ಪ್ರಯ॑ ಇವ॒ ಪ್ರ ಯಂ॑ಸಿ॒ ಭರಾ॑ಮ್ಯಾಂಗೂ॒ಷಂ ಬಾಧೇ॑ ಸುವೃ॒ಕ್ತಿ । ಇಂದ್ರಾ॑ಯ ಹೃ॒ದಾ ಮನ॑ಸಾ ಮನೀ॒ಷಾ ಪ್ರ॒ತ್ನಾಯ॒ ಪತ್ಯೇ॒ ಧಿಯೋ॑ ಮರ್ಜಯಂತ ॥
अ॒स्मा इदु॒ प्रय॑ इव॒ प्र यं॑सि॒ भरा॑म्यांगू॒षं बाधे॑ सुवृ॒क्ति । इंद्रा॑य हृ॒दा मन॑सा मनी॒षा प्र॒त्नाय॒ पत्ये॒ धियो॑ मर्जयंत ॥
ಅ॒ಸ್ಮಾ ಇದು॒ ತ್ಯಮು॑ಪ॒ಮಂ ಸ್ವ॒ರ್ಷಾಂ ಭರಾ॑ಮ್ಯಾಂಗೂ॒ಷಮಾ॒ಸ್ಯೇ॑ನ । ಮಂಹಿ॑ಷ್ಠ॒ಮಚ್ಛೋ॑ಕ್ತಿಭಿರ್ಮತೀ॒ನಾಂ ಸು॑ವೃ॒ಕ್ತಿಭಿಃ॑ ಸೂ॒ರಿಂ ವಾ॑ವೃ॒ಧಧ್ಯೈ॑ ॥
अ॒स्मा इदु॒ त्यमु॑प॒मं स्व॒र्षां भरा॑म्यांगू॒षमा॒स्ये॑न । मंहि॑ष्ठ॒मच्छो॑क्तिभिर्मती॒नां सु॑वृ॒क्तिभिः॑ सू॒रिं वा॑वृ॒धध्यै॑ ॥
ಅ॒ಸ್ಮಾ ಇದು॒ ಸ್ತೋಮಂ॒ ಸಂ ಹಿ॑ನೋಮಿ॒ ರಥಂ॒ ನ ತಷ್ಟೇ॑ವ॒ ತತ್ಸಿ॑ನಾಯ । ಗಿರ॑ಶ್ಚ॒ ಗಿರ್ವಾ॑ಹಸೇ ಸುವೃ॒ಕ್ತೀಂದ್ರಾ॑ಯ ವಿಶ್ವಮಿ॒ನ್ವಂ ಮೇಧಿ॑ರಾಯ ॥
अ॒स्मा इदु॒ स्तोमं॒ सं हि॑नोमि॒ रथं॒ न तष्टे॑व॒ तत्सि॑नाय । गिर॑श्च॒ गिर्वा॑हसे सुवृ॒क्तींद्रा॑य विश्वमि॒न्वं मेधि॑राय ॥
ಅ॒ಸ್ಮಾ ಇದು॒ ಸಪ್ತಿ॑ಮಿವ ಶ್ರವ॒ಸ್ಯೇಂದ್ರಾ॑ಯಾ॒ರ್ಕಂ ಜು॒ಹ್ವಾ॒೩॒॑ ಸಮಂ॑ಜೇ । ವೀ॒ರಂ ದಾ॒ನೌಕ॑ಸಂ ವಂ॒ದಧ್ಯೈ॑ ಪು॒ರಾಂ ಗೂ॒ರ್ತಶ್ರ॑ವಸಂ ದ॒ರ್ಮಾಣಂ॑ ॥
अ॒स्मा इदु॒ सप्ति॑मिव श्रव॒स्येंद्रा॑या॒र्कं जु॒ह्वा॒३॒॑ समं॑जे । वी॒रं दा॒नौक॑सं वं॒दध्यै॑ पु॒रां गू॒र्तश्र॑वसं द॒र्माणं॑ ॥
ಈ ಆರಂಭಿಕ ಘಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಋಷಿಯು ಇಂದ್ರನ ಅಪಾರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಂದ್ರನು ಬಲಶಾಲಿ, ಶೀಘ್ರಗಾಮಿ ಮತ್ತು ದಾನಶೀಲನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಋಷಿಯು ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಆಳದಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧವಾದ ವಾಣಿಯಿಂದ ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಕುದುರೆಯಂತೆ ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುವವನೆಂದು ಮತ್ತು ದಾನಶೀಲನಾದ ಪ್ರಭುವೆಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶ್ವದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಪಾಲಕನಾದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಈ ಸ್ತುತಿಯು ಭಕ್ತನ ಅಂತರಂಗದ ಭಕ್ತಿಯ ದ್ಯೋತಕವಾಗಿದೆ. ಋಷಿಯು ತನ್ನ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ತಲುಪಿಸಲು ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಮಂತ್ರ 1: ಬಲಶಾಲಿಯೂ ವೇಗವಾಸಿಯೂ ಆದ ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ನಾನು ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ಬ್ರಹ್ಮ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಮಂತ್ರ 2: ಹೃದಯದಿಂದಲೂ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಯಿಂದಲೂ ನಾನು ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಮಂತ್ರ 3: ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಿಸುವ ಈ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ನನ್ನ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಮಂತ್ರ 4: ರಥ ತಯಾರಕನು ರಥವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಂತೆ, ನಾನು ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಮಂತ್ರ 5: ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಕುದುರೆಯಂತೆ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಸಾಯಣಾಚಾರ್ಯರ ಭಾಷ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ ಇಲ್ಲಿ ಪದಗಳ ನೇರ ಅರ್ಥವು ಯಜ್ಞದ ಅರ್ಪಣೆ ಮತ್ತು ಸ್ತೋತ್ರ ರಚನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಸಾಧಕನ ಆಂತರಿಕ ಸಮರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಅಸ್ಮೈ | अस्मै | ಈ ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ |
| ತವಸೇ | तवसे | ಬಲಶಾಲಿಗೆ |
| ಇನ್ದ್ರಾಯ | इन्द्राय | ಇಂದ್ರನಿಗೆ |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಹೃದಾ | हृदा | ಹೃದಯದಿಂದ |
| ಮನಸಾ | मनसा | ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ |
| ಮನೀಷಾ | मनीषा | ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಸ್ವರುಷಾಮ್ | स्वरुषाम् | ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಗಳಿಸುವ |
| ಆಸ್ಯೇನ | आस्येन | ಬಾಯಿಯಿಂದ |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಸ್ತೋಮಮ್ | स्तोमम् | ಸ್ತುತಿಯನ್ನು |
| ತಷ್ಟೇವ | तष्टेव | ತಕ್ಷಕನಂತೆ / ಬಡಗಿಯಂತೆ |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಸಪ್ತಿಮಿವ | सप्तिमिव | ಕುದುರೆಯಂತೆ |
| ವೀರಮ್ | वीरम् | ವೀರನನ್ನು |
ರಥ ನಿರ್ಮಾಪಕನು ಮರವನ್ನು ಅಂದವಾಗಿ ಕೆತ್ತುವಂತೆ, ಋಷಿಯು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸುಂದರವಾದ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮಂತ್ರಗಳು 6, 7, 8, 9, 10, 11, 2
ಅ॒ಸ್ಮಾ ಇದು॒ ತ್ವಷ್ಟಾ॑ ತಕ್ಷ॒ದ್ವಜ್ರಂ॒ ಸ್ವಪ॑ಸ್ತಮಂ ಸ್ವ॒ರ್ಯಂ೧॒॑ ರಣಾ॑ಯ । ವೃ॒ತ್ರಸ್ಯ॑ ಚಿದ್ವಿ॒ದದ್ಯೇನ॒ ಮರ್ಮ॑ ತು॒ಜನ್ನೀಶಾ॑ನಸ್ತುಜ॒ತಾ ಕಿ॑ಯೇ॒ಧಾಃ ॥
अ॒स्मा इदु॒ त्वष्टा॑ तक्ष॒द्वज्रं॒ स्वप॑स्तमं स्व॒र्यं१॒॑ रणा॑य । वृ॒त्रस्य॑ चिद्वि॒दद्येन॒ मर्म॑ तु॒जन्नीशा॑नस्तुज॒ता कि॑ये॒धाः ॥
ಅ॒ಸ್ಯೇದು॑ ಮಾ॒ತುಃ ಸವ॑ನೇಷು ಸ॒ದ್ಯೋ ಮ॒ಹಃ ಪಿ॒ತುಂ ಪ॑ಪಿ॒ವಾಂಚಾರ್ವನ್ನಾ॑ । ಮು॒ಷಾ॒ಯದ್ವಿಷ್ಣುಃ॑ ಪಚ॒ತಂ ಸಹೀ॑ಯಾ॒ನ್ವಿಧ್ಯ॑ದ್ವರಾ॒ಹಂ ತಿ॒ರೋ ಅದ್ರಿ॒ಮಸ್ತಾ॑ ॥
अ॒स्येदु॑ मा॒तुः सव॑नेषु स॒द्यो म॒हः पि॒तुं प॑पि॒वांचार्वन्ना॑ । मु॒षा॒यद्विष्णुः॑ पच॒तं सही॑या॒न्विध्य॑द्वरा॒हं ति॒रो अद्रि॒मस्ता॑ ॥
ಅ॒ಸ್ಮಾ ಇದು॒ ಗ್ನಾಶ್ಚಿ॑ದ್ದೇ॒ವಪ॑ತ್ನೀ॒ರಿಂದ್ರಾ॑ಯಾ॒ರ್ಕಮ॑ಹಿ॒ಹತ್ಯ॑ ಊವುಃ । ಪರಿ॒ ದ್ಯಾವಾ॑ಪೃಥಿ॒ವೀ ಜ॑ಭ್ರ ಉ॒ರ್ವೀ ನಾಸ್ಯ॒ ತೇ ಮ॑ಹಿ॒ಮಾನಂ॒ ಪರಿ॑ ಷ್ಟಃ ॥
अ॒स्मा इदु॒ ग्नाश्चि॑द्दे॒वप॑त्नी॒रिंद्रा॑या॒र्कम॑हि॒हत्य॑ ऊवुः । परि॒ द्यावा॑पृथि॒वी ज॑भ्र उ॒र्वी नास्य॒ ते म॑हि॒मानं॒ परि॑ ष्टः ॥
ಅ॒ಸ್ಯೇದೇ॒ವ ಪ್ರ ರಿ॑ರಿಚೇ ಮಹಿ॒ತ್ವಂ ದಿ॒ವಸ್ಪೃ॑ಥಿ॒ವ್ಯಾಃ ಪರ್ಯಂ॒ತರಿ॑ಕ್ಷಾತ್ । ಸ್ವ॒ರಾಳಿಂದ್ರೋ॒ ದಮ॒ ಆ ವಿ॒ಶ್ವಗೂ॑ರ್ತಃ ಸ್ವ॒ರಿರಮ॑ತ್ರೋ ವವಕ್ಷೇ॒ ರಣಾ॑ಯ ॥
अ॒स्येदे॒व प्र रि॑रिचे महि॒त्वं दि॒वस्पृ॑थि॒व्याः पर्यं॒तरि॑क्षात् । स्व॒राळिंद्रो॒ दम॒ आ वि॒श्वगू॑र्तः स्व॒रिरम॑त्रो ववक्षे॒ रणा॑य ॥
ಅ॒ಸ್ಯೇದೇ॒ವ ಶವ॑ಸಾ ಶು॒ಷಂತಂ॒ ವಿ ವೃ॑ಶ್ಚ॒ದ್ವಜ್ರೇ॑ಣ ವೃ॒ತ್ರಮಿಂದ್ರಃ॑ । ಗಾ ನ ವ್ರಾ॒ಣಾ ಅ॒ವನೀ॑ರಮುಂಚದ॒ಭಿ ಶ್ರವೋ॑ ದಾ॒ವನೇ॒ ಸಚೇ॑ತಾಃ ॥
अ॒स्येदे॒व शव॑सा शु॒षंतं॒ वि वृ॑श्च॒द्वज्रे॑ण वृ॒त्रमिंद्रः॑ । गा न व्रा॒णा अ॒वनी॑रमुंचद॒भि श्रवो॑ दा॒वने॒ सचे॑ताः ॥
ಅ॒ಸ್ಯೇದು॑ ತ್ವೇ॒ಷಸಾ॑ ರಂತ॒ ಸಿಂಧ॑ವಃ॒ ಪರಿ॒ ಯದ್ವಜ್ರೇ॑ಣ ಸೀ॒ಮಯ॑ಚ್ಛತ್ । ಈ॒ಶಾ॒ನ॒ಕೃದ್ದಾ॒ಶುಷೇ॑ ದಶ॒ಸ್ಯಂತು॒ರ್ವೀತ॑ಯೇ ಗಾ॒ಧಂ ತು॒ರ್ವಣಿಃ॑ ಕಃ ॥
अ॒स्येदु॑ त्वे॒षसा॑ रंत॒ सिंध॑वः॒ परि॒ यद्वज्रे॑ण सी॒मय॑च्छत् । ई॒शा॒न॒कृद्दा॒शुषे॑ दश॒स्यंतु॒र्वीत॑ये गा॒धं तु॒र्वणिः॑ कः ॥
ಅ॒ಸ್ಮಾ ಇದು॒ ಪ್ರಯ॑ ಇವ॒ ಪ್ರ ಯಂ॑ಸಿ॒ ಭರಾ॑ಮ್ಯಾಂಗೂ॒ಷಂ ಬಾಧೇ॑ ಸುವೃ॒ಕ್ತಿ । ಇಂದ್ರಾ॑ಯ ಹೃ॒ದಾ ಮನ॑ಸಾ ಮನೀ॒ಷಾ ಪ್ರ॒ತ್ನಾಯ॒ ಪತ್ಯೇ॒ ಧಿಯೋ॑ ಮರ್ಜಯಂತ ॥
अ॒स्मा इदु॒ प्रय॑ इव॒ प्र यं॑सि॒ भरा॑म्यांगू॒षं बाधे॑ सुवृ॒क्ति । इंद्रा॑य हृ॒दा मन॑सा मनी॒षा प्र॒त्नाय॒ पत्ये॒ धियो॑ मर्जयंत ॥
ಈ ಮಧ್ಯಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನ ಮಹಾ ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು ಕೊಂಡಾಡಲಾಗಿದೆ. ತ್ವಷ್ಟಾರನು ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವಜ್ರಾಯುಧವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ವಜ್ರಾಯುಧವನ್ನು ಬಳಸಿ ಇಂದ್ರನು ವೃತ್ರಾಸುರನ ಮರ್ಮಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸೀಳುತ್ತಾನೆ. ಇಂದ್ರನ ಮಹಿಮೆಯು ಭೂಮಿ, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಅಂತರಿಕ್ಷಗಳನ್ನೂ ಮೀರಿದ ಅಗಾಧವಾದುದು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನದಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಬೆಳಕನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮಂತ್ರ 6: ತ್ವಷ್ಟಾರನು ಇಂದ್ರನ ರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವಜ್ರಾಯುಧವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು; ಇದರಿಂದ ಅವನು ವೃತ್ರನ ಮರ್ಮವನ್ನು ಸೀಳಿದನು.
ಮಂತ್ರ 7: ಇಂದ್ರನು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಅನ್ನವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ತನ್ನ ಪರಾಕ್ರಮದಿಂದ ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಿದನು.
ಮಂತ್ರ 8: ದೇವಪತ್ನಿಯರೂ ಸಹ ಇಂದ್ರನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೊಂಡಾಡಿದರು; ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯು ಇಂದ್ರನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಮೀರಲಾರವು.
ಮಂತ್ರ 9: ಇಂದ್ರನ ಮಹಿಮೆಯು ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಅಂತರಿಕ್ಷಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ.
ಮಂತ್ರ 10: ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಬಲದಿಂದ ವೃತ್ರಾಸುರನನ್ನು ವಜ್ರಾಯುಧದಿಂದ ಕಡಿದುಹಾಕಿದನು ಮತ್ತು ಬಂಧಿತ ನದಿಗಳನ್ನು ಹರಿಯಬಿಟ್ಟನು.
ಮಂತ್ರ 11: ಇಂದ್ರನ ಪ್ರಖರತೆಯಿಂದ ನದಿಗಳು ಉಲ್ಲಾಸಗೊಂಡವು, ಮತ್ತು ಅವನು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ವೃತ್ರವಧೆಯು ಕೇವಲ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಥವಾ ಪೌರಾಣಿಕ ಯುದ್ಧವಲ್ಲ; ಅಜ್ಞಾನದ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಮತ್ತು ಅಡಚಣೆಗಳನ್ನು ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಭೇದಿಸುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರೂಪಕ.
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ತ್ವಷ್ಟಾ | त्वष्टा | ತ್ವಷ್ಟ (ದೇವಶಿಲ್ಪಿ) |
| ವಜ್ರಮ್ | वज्रम् | ವಜ್ರಾಯುಧ |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಮಾತುಃ | मातुः | ತಾಯಿಯ |
| ವಿಷ್ಣುಃ | विष्णुः | ವಿಷ್ಣು |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ದೇವಪತ್ನೀಃ | देवपत्नीः | ದೇವಪತ್ನಿಯರು |
| ಮಹಿಮಾನಮ್ | महिमानम् | ಮಹಿಮೆಯನ್ನು |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಮಹಿತ್ವಮ್ | महित्वम् | ಮಹತ್ವ |
| ಸ್ವರಟ್ | स्वरट् | ಸ್ವಯಂಪ್ರಭು |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಶವಸಾ | शवसा | ಬಲದಿಂದ |
| ವೃತ್ರಮ್ | वृत्रम् | ವೃತ್ರಾಸುರನನ್ನು |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಸಿನ್ಧವಃ | सिन्धवः | ನದಿಗಳು |
| ದಾಶುಷೇ | दाशुषे | ಯಜ್ಞಕರ್ತನಿಗೆ / ಭಕ್ತನಿಗೆ |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ವಜ್ರಮ್ | वज्रम् | ವಜ್ರಾಯುಧವನ್ನು |
| ಅಪಾಮ್ | अपाम् | ನೀರಿನ |
ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಸೀಳಿ ನೀರನ್ನು ಹರಿಯಬಿಡುವ ಸಿಡಿಲಿನಂತೆ, ಇಂದ್ರನ ವಜ್ರಾಯುಧವು ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಪುಡಿಪುಡಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಮಂತ್ರಗಳು 13, 14, 15, 16
ಅ॒ಸ್ಯೇದು॒ ಪ್ರ ಬ್ರೂ॑ಹಿ ಪೂ॒ರ್ವ್ಯಾಣಿ॑ ತು॒ರಸ್ಯ॒ ಕರ್ಮಾ॑ಣಿ॒ ನವ್ಯ॑ ಉ॒ಕ್ಥೈಃ । ಯು॒ಧೇ ಯದಿ॑ಷ್ಣಾ॒ನ ಆಯು॑ಧಾನ್ಯೃಘಾ॒ಯಮಾ॑ಣೋ ನಿರಿ॒ಣಾತಿ॒ ಶತ್ರೂ॑ನ್ ॥
अ॒स्येदु॒ प्र ब्रू॑हि पू॒र्व्याणि॑ तु॒रस्य॒ कर्मा॑णि॒ नव्य॑ उ॒क्थैः । यु॒धे यदि॑ष्णा॒न आयु॑धान्यृघा॒यमा॑णो निरि॒णाति॒ शत्रू॑न् ॥
ಅ॒ಸ್ಯೇದು॑ ಭಿ॒ಯಾ ಗಿ॒ರಯ॑ಶ್ಚ ದೃ॒ಳ್ಹಾ ದ್ಯಾವಾ॑ ಚ॒ ಭೂಮಾ॑ ಜ॒ನುಷ॑ಸ್ತುಜೇತೇ । ಉಪೋ॑ ವೇ॒ನಸ್ಯ॒ ಜೋಗು॑ವಾನ ಓ॒ಣಿಂ ಸ॒ದ್ಯೋ ಭು॑ವದ್ವೀ॒ರ್ಯಾ॑ಯ ನೋ॒ಧಾಃ ॥
अ॒स्येदु॑ भि॒या गि॒रय॑श्च दृ॒ळ्हा द्यावा॑ च॒ भूमा॑ ज॒नुष॑स्तुजेते । उपो॑ वे॒नस्य॒ जोगु॑वान ओ॒णिं स॒द्यो भु॑वद्वी॒र्या॑य नो॒धाः ॥
ಅ॒ಸ್ಮಾ ಇದು॒ ತ್ಯದನು॑ ದಾಯ್ಯೇಷಾ॒ಮೇಕೋ॒ ಯದ್ವ॒ವ್ನೇ ಭೂರೇ॒ರೀಶಾ॑ನಃ । ಪ್ರೈತ॑ಶಂ॒ ಸೂರ್ಯೇ॑ ಪಸ್ಪೃಧಾ॒ನಂ ಸೌವ॑ಶ್ವ್ಯೇ॒ ಸುಷ್ವಿ॑ಮಾವ॒ದಿಂದ್ರಃ॑ ॥
अ॒स्मा इदु॒ त्यदनु॑ दाय्येषा॒मेको॒ यद्व॒व्ने भूरे॒रीशा॑नः । प्रैत॑शं॒ सूर्ये॑ पस्पृधा॒नं सौव॑श्व्ये॒ सुष्वि॑माव॒दिंद्रः॑ ॥
ಏ॒ವಾ ತೇ॑ ಹಾರಿಯೋಜನಾ ಸುವೃ॒ಕ್ತೀಂದ್ರ॒ ಬ್ರಹ್ಮಾ॑ಣಿ॒ ಗೋತ॑ಮಾಸೋ ಅಕ್ರನ್ । ಐಷು॑ ವಿ॒ಶ್ವಪೇ॑ಶಸಂ॒ ಧಿಯಂ॑ ಧಾಃ ಪ್ರಾ॒ತರ್ಮ॒ಕ್ಷೂ ಧಿ॒ಯಾವ॑ಸುರ್ಜಗಮ್ಯಾತ್ ॥
ए॒वा ते॑ हारियोजना सुवृ॒क्तींद्र॒ ब्रह्मा॑णि॒ गोत॑मासो अक्रन् । ऐषु॑ वि॒श्वपे॑शसं॒ धियं॑ धाः प्रा॒तर्म॒क्षू धि॒याव॑सुर्जगम्यात् ॥
ಈ ಅಂತಿಮ ಘಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಋಷಿಯು ಇಂದ್ರನ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ವೀರಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತಾನೆ. ಇಂದ್ರನ ರೋಷ ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು ಕಂಡು ಪರ್ವತಗಳೂ ಭೂಮಿಯೂ ನಡುಗುತ್ತವೆ. ಇಂದ್ರನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಭಕ್ತರು ಜಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಗೌತಮ ಮಹರ್ಷಿಗಳ ವಂಶಸ್ಥರು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಾತಃಕಾಲದ ಮಂಗಳವನ್ನು ಕರುಣಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಂತ್ರ 13: ಇಂದ್ರನ ಪೂರ್ವದ ಮತ್ತು ನೂತನವಾದ ವೀರ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಸ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಕೊಂಡಾಡಿರಿ.
ಮಂತ್ರ 14: ಇಂದ್ರನ ಜನನ ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮದಿಂದ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಪರ್ವತಗಳೂ, ಆಕಾಶವೂ, ಭೂಮಿಯೂ ನಡುಗಿದವು.
ಮಂತ್ರ 15: ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಏಕೈಕ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ರಥವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದನು.
ಮಂತ್ರ 16: ಎಲೈ ಹಾರಿಯೋಜನ (ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುವ) ಇಂದ್ರನೇ, ಗೌತಮರ ಈ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ನಮಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಕರುಣಿಸು.
ಗೌತಮ ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖವು ಈ ಸೂಕ್ತದ ದೃಷ್ಟಾಂತವು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಗೌತಮ ಗೋತ್ರದ ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದೆಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಇದು ಶುದ್ಧವಾದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ದೇವತೆಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಕರ್ಮಾಣಿ | कर्माणि | ಕೆಲಸಗಳನ್ನು / ಕರ್ಮಗಳನ್ನು |
| ಶತ್ರೂನ್ | शत्रून् | ಶತ್ರುಗಳನ್ನು |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಭಿಯಾ | भिया | ಭಯದಿಂದ |
| ಗಿರಯಃ | गिरयः | ಪರ್ವತಗಳು |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಈಶಾನಃ | ईशानः | ಒಡೆಯನು / ಪ್ರಭು |
| ಸೂರ್ಯ | सूर्य | ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ |
| ಪದ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ) | ದೇವನಾಗರೀ | ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ |
|---|---|---|
| ಇನ್ದ್ರ | इन्द्र | ಎಲೈ ಇಂದ್ರನೇ |
| ಗೋತಮಾಸಃ | गोतमासः | ಗೌತಮರು |
ಬೆಳಗಿನ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು ಕತ್ತಲನ್ನು ಹೊಡೆದೋಡಿಸುವಂತೆ, ಇಂದ್ರನ ಆಶೀರ್ವಾದವು ಭಕ್ತನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.