प्र सु होतारमग्निं यज्ञेषु ववृधामनम् । होतारं विश्वचेतसम् ॥
pra su hōtāram agniṃ yajñēṣu vavṛdhānanam | hōtāraṃ viśvacētasam ||
Verses 1, 2
प्र सु होतारमग्निं यज्ञेषु ववृधामनम् । होतारं विश्वचेतसम् ॥
pra su hōtāram agniṃ yajñēṣu vavṛdhānanam | hōtāraṃ viśvacētasam ||
तं त्वा घृतप्रतीक्ष्णमग्न आदित्यो न रोचते । दद्युरिव प्र जेष्यसि ॥
taṃ tvā ghṛtapratīkṣṇam agna ādityō na rōcatē | dadyur iva pra jēṣyasi ||
ಈ ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಋಷಿ ಗೃತ್ಸಮದನು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹೋಟಾ (ಯಜ್ಞದ ಪುರೋಹಿತ) ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಗ್ನಿಯು ಕೇವಲ ಲೌಕಿಕ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಮಾನವನ ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿ. ಯಜ್ಞದ ಆಹುತಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ತಲುಪಿಸುವ ಈ ಚೈತನ್ಯವು ಸಕಲ ಜ್ಞಾನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.
Verse 1: ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನನಾದ, ವಿಶ್ವದ ಎಲ್ಲ ಚೇತನಗಳನ್ನು ಬಲ್ಲ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿರಿ.
Verse 2: ಘೃತದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಬೆಳಗುವ ಅಗ್ನಿಯು ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ.
ಸಾಯಣಾಚಾರ್ಯರು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಬಾಹ್ಯ ಯಜ್ಞದ ಕರ್ತೃವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದರೆ, ಶ್ರೀ ಅರವಿಂದರು ಇದನ್ನು ಮಾನವನ ಚೈತನ್ಯದ ಆಂತರಿಕ ಜಾಗೃತಿ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ.
| Devanāgarī | IAST | Translation |
|---|---|---|
| होतारम् | hōtāram | ಯಜ್ಞದ ಪುರೋಹಿತ |
| विश्वचेतसम् | viśvacētasam | ವಿಶ್ವದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಅರಿತಿರುವವನು |
| Devanāgarī | IAST | Translation |
|---|---|---|
| घृतप्रतीक्ष्णम् | ghṛtapratīkṣṇam | ತುಪ್ಪದಿಂದ ಬೆಳಗುವ ಮುಖವುಳ್ಳವನು |
| आदित्यः | ādityaḥ | ಸೂರ್ಯನಂತೆ |
ಹೋಟಾ (ಪುರೋಹಿತ) ಮತ್ತು ಆದಿತ್ಯ (ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶ) ಅಗ್ನಿಯ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಗಳು.